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進化的文明是否讓人性物化? 發問者：茶某 ( 初學者 3 級)
發問時間：2009-05-13 23:42:08
解決時間：2009-05-28 00:23:15
解答贈點：22 ( 共有 1 人贊助 )
回答：2 評論： 0 意見： 2
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共有 0 人評價從野蠻人到科技進步的現在,進化史所告訴我們:獸性去除卻讓人性物化?? 一場金融風暴席捲,金錢左右一切,經濟戰爭是否讓人性深陷金錢流沙!!
如何阻止人性物化??? 2009-05-14 01:21:17 補充
番仔:這不在題內!沒惡意討教罷~
問題是教育只是多增加一些高學歷的街友!!無法在職場生存造成隱憂!而專家不過訓練有素的狗(不是我說的)~
記得曾有一句話:風俗之厚薄奚自乎?自乎一.二人!Robotic Time(人形機器人時代)將是以後好幾C的趨勢!!
或許農業生活方式也是尋回人性一種方式,目前一些事業有成的都會人,都懷念重視大地的生活隱居田園式造鎮群聚!!
謝謝高見~
2009-05-14 14:24:07 補充
Nick大大:您有許多想法我有同感~金錢是通貨.知識在形式也是一種通貨;我難過的是:如果一種制式行為成為生活常規;是否一些日常用品器械沒有,短時間的適應會不易!!像天然災害來臨一些如水電.交通.通信系統停擺!! 這是一個平時我們不願見到的情況,文明真的讓人類變成物質的奴才,為了換取這些我們無形中失去多少??
2009-05-14 14:33:34 補充
親子的無法多相聚~年輕為了生活疏忽孩子童年,孩子長大為了生存投入職場打拼;離鄉背景又只有在假日與家中老父老母霑個醬油探視一下;這已是現在多數人的縮影~
是否重回農業時期,長於斯土~壯於斯土,終於此~少些便利.多些溫馨ㄚ!!
2009-05-14 23:27:30 補充
Nick友:在現實環境存在像我們這些憂心忡忡,不願既定制度一成不變下去;擔心的下一代生態環境更糟!!這是天下父母心,擴大及他人;是不忍仁之心!!安於現實死於無動於衷!!一種共識要形成:通貨應分散於大眾,不應在讓主政者將政權交由少數資本家左右;舉個近例:開放陸資進入台股是否有臨界崩盤警戒機制;一旦陸資瞬間抽離放空台股那時才是舉手投降末路~農業可以多元化,是做不做~
最佳解答網友票選 回答者：Nick Lai ( 初學者 1 級 )
回答時間：2009-05-14 13:59:27
[ 檢舉 ] 好問題，最近愚者剛好也在思考這一個問題的類型。
顯然，物化這一個世界；已經是極為普遍的現象了。
金錢，就目前活在地球上的人；的確是一件很重要的事情。
而沒有金錢交易的籌碼，鐵定沒有飯吃；更不可能繳額外的其它支出。(PS：排出於善心捐贈或公益團體的)
排出原因，是因為人總不可能一輩子靠著來生活；更無法適用於每一個人的身上，所以愚者覺得捐助只能算為少數例子。
然而，這是否為『物化』的形成理由呢？
曾經，沉思很久；現今再來看待這一個問題；愚者終將覺得是一件不易釐清的大問題。
進化的科學文明，是造成了『物化價值』的最大原兇？─愚者，淺見認為應該是決策者間接造成了這一個問題。
雖說，整體的人類社會人人皆有責任；但行使最大的制約權，卻是人民公選的領導者；國家領導者與經濟決策者，在謀求於一個國家的經濟總體力之時；究竟是以何目的為最終導向呢？
若，只是一昧地加深於『國民總生產毛額』的提升；卻從來不曉得這一個經濟提升的理由之意義與價值，我們物化這一個世界；老實說應該是一件極為合理的事情。
因為，我們只是為了吃、喝、拉、撒、睡而已；並沒有其它的任何目的，那這一個世界充其量只是一堆物料而已。
不過，這因為人類可以思考問題；於是我們提出了問題，更想知道問題的答案是什麼。
那麼，物化儼然變成是一個被質疑的對象了。
是誰造成了社會物化的現象呢？
還是，物化自行形成了人類社會的群體共識之意念呢？
科學文明不外乎於使用者與製造者，而在其它的文明之中；物化是否早已存在呢？
而只是現代科學文明裡頭；更加進階了物化的觀念呢？
倘若如此，這已是一個純粹形式的抽象問題；無形的意識，形成了一個不具強制力的約定俗成。
就很容易地轉換成理所當然之事，如同信仰、習俗、文化、語言、文字等等........。
物化，在不討論於延伸的負面社會問題；顯然並沒有對錯之判定的標準，而只是個人主觀思想的價值觀；所繁殖出來的定義。
若沒有行為上之侵害與騷擾他人的具體動作，只是藉由眼神的傳達來物化於某一件事情；愚者覺得很難去判定這個現象的對與錯。
個人覺得，物化是非常難以避免的問題；因為「金錢」是交易的通用標準，不管買什麼物品都是要以金錢為前提；那麼該如何阻止『物化』人性呢？
愚者，挫見猜想；物化不單只見於現代的文明通病，而應該是人類已有社會體制的觀念；就已經產生的問題了。
但是如果，可以找出金錢的替代之物；那麼或許就沒有『物化』的問題了。
參考資料
純粹個人心得，言論若有不當之處；請版主見諒與指正。 2009-05-14 14:56:58 補充
版主(茶某)，誠如您所言；我也曾是離鄉背景的外出人，以前都是幾個月回老家一次；不過就像我說的意思一樣；這種約定成俗的社會風氣與體制，就算我們不願意離家出外工作，也是一件不太可能的事情。
畢竟，眼睛一睜開；我們都必須金錢的問題，這是你我都不能否認的事實。
為何，我不談及到回歸農村生活的倡導；那是因為臺灣目前要再回到光復時期的純樸生活，是非常困難的實施政策。
2009-05-14 15:01:57 補充
感懷過去，自當是身為人類的回憶往事；可是，在現實層面卻是一個不太可能實現的願景。
臺灣，已經算是高科技的年代；我們若要自行放棄這一個工業，轉而走向農業為導向的社會體制；顯然並非是人人想要的希望。
這種社會形態的問題，通常關乎於整個國家的政府理念；若當權者極力倡導農業回歸之意願，並落實積極開發新農業開發的產業；那麼這的確不會是一場夢。
2009-05-14 15:10:18 補充
可是，在臺灣經濟起之後；再歷經於1997金融風暴、2008全球經濟海嘯的今天，我們是否會轉型回歸於有機環保的綠色產業時代呢？
我覺得，這只是一個方向而已；如同京都協議書一般，大家都知道全球暖化的議題；不過卻依然看不到高密度工業生產的大廠，提出什麼具體的方案與解決之道。
然而，原因何在呢？
這就又回歸到，人性存活需求的問題了；今天大家沒有處於火燒眉毛或屁股的緊要關頭之中，這一種大環境的嚴重問題，依舊只是一個待為處理的案件而已。
因為，存活才是每一個人最為切身且關注的大問題；所以是否能間接改善人類現有的價值觀(物化)呢？
2009-05-14 15:17:43 補充
版主，細究於人性關懷的議題；可說是觀察入微、入木三分。
但是，這種社會體制問題；向來不容易改變，這在人類歷史上的演化記載之中；絕大部份是變成了歷史學家的縱觀歸納的說法。
我們老百姓，通常都是處於憂國憂民的情觴之中；朝代滅亡取而代之又是另一個朝代的興起，這種看似因果循環的宿命論；是我們目前人類的普遍性的說法。
不少人期待破壞之後的重建體制之新秩序，相信版主也常聽到這樣的說法。
我，就不贅言了；所以當看到這樣的標題，讓我心有所感地表達一下自我的看法與想法。
2009-05-14 15:21:48 補充
當然，我還是覺得是無解之題。
版主，個人覺得順應於時代之潮流；或許是每一個人該有的基本標準吧！
因為，當代所有之發生情事；就單論於對與錯可能是相對性的說法，因為再進入於下一個新時代來臨；我猜想這一些問題只是變成我們看古代體制是一樣的道理。
古代體制在我們看來，是非常不成熟且破綻百出的律令吧！
2009-05-17 16:35:43 補充
版主，言之有理；安於現狀不願面對往後數十年的未來將會是如何？
的確，是一件很悲哀的事情。
看到，版主所說之事；皆是具體並關乎於人類切身之事的問題。
不過，具體落實的政策；真的很難是我們一般老百姓所能改變的事情。
當然，我不是指說百姓就只能無語問蒼天的等死。
只是覺得，建議與執行向來是兩回事；我們都知道農業將是新興產業的重心，但對於目前的國家狀況是否為適宜之決策呢？
2009-05-17 16:43:28 補充
這一點，悠關於整個國家的人民生計與運作生存的嚴重問題。
況且，國際情勢也是現實的考量；畢竟一個國家要是出現赤字破產的情形，外國會幫助於我們東山再起嗎？
關於陸資開放，我真的不懂；也不是學財經或企管系畢業的，只是認為國家當權者若能有效地改善我們百姓的生活情況；我覺得這應該不是一個很嚴重的失誤政策。
再者，當一位上位者向來是不易之事；或許在表面上的新聞報導的內容片段之中，讓我們以為當權者只是出一張嘴而已；但事實上是否真是如此呢？
2009-05-17 16:53:34 補充
尤其，上一位當權者的貪污情事之曝露；多少讓我們感受到了當權者的與特權。
原來，一位當權者若要成為巨富；那是何等容易之事。
更明白地說，此貪污案涉及之官員名商何止百人；況且也都還是鼎鼎大名的政商名流，殊不知這些人是否真的關心過這一塊土地的人；還是比較實際呢？
換言之，不管當權者是否有心建設國家與未來的永續經營；都說明了當權者其實是很忙碌的。
用心計較地五鬼搬運；如何瞞天過海地銷毀證據，說實在也是一件非常用頭腦的事情。
2009-05-17 16:57:53 補充
顯然，當權者並不是只有一張嘴而已。
他，可以完全地掌控了一個國家的運作與發展；其好或壞全憑他一念之間。
回歸正題，多少有心建設這塊土地的人；或許早已灰心絕望了。
剩下的只是，一雙雙無助的眼神關愛；可是究竟改變了什麼？
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